HET: Cassiodorus

Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator, c.485-c.585.

pozdně římský historik a státní úředník v Ostrogoth Itálii, Cassiodorus byl kritickou postavou při přenosu klasických znalostí do středověku.

Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus pocházel z Římské senátorské rodiny v Scyllacium (Squillace, Kalábrie), jižní Itálie, krátce po pádu západní Římské Říše v 476. Po stopách svého otce, Cassiodorus vstoupil kariéru ve státní službě Ostrogótské království v Itálii, začíná jako kvestor v 507 v mladém věku (jako výsledek, někteří odhadují jeho narození být dříve, 477, nebo dokonce 470). Po lezení přes Gotické byrokracie,Cassiodorus využil pádu Boëthius ve 523, aby se stal magistrem officium, vedoucí civilní služby Theodorich veliký, Ostrogoth king Itálie. Po Theodorika smrti v roce 526, Cassiodorus zůstal jako vedoucí byrokracie pro svou dceru Amalsontha, regent jménem její mladý syn krále Athalaric. Po amalonthově sesazení v roce 535 Cassiodorus nadále zastával pozice v nové správě. V tomto politickém období, Cassiodorus napsal několik děl oslavování Gotické italského státu, včetně kronika z Itálie až 519, historii Gótů (nyní ztracený) a sbírka státní dokumenty (Variae).

příchodem ničivé Byzantsko-Gotickém války v Itálii v roce 535, a následné poruchy, budete vyzváni Cassiodorus odejít z veřejného života kolem 540, a se stěhoval do jeho rodiny nemovitostí v Kalábrii, a následně do Konstantinopole. Před odjezdem založil Cassiodorus klášter ve Vivariu (místo nejisté, prob. na rodinných statcích poblíž Catanzaro, Kalábrie). Cassiodorus strávil klidné deset let v Konstantinopoli, a to především psaní církevní díla (napsal jeho dodatku na duši, Církev, historie a komentáře na Žalmy, epištoly v tomto období), před návratem do Itálie a vstupuje do svého kláštera v 554.

V naději, že zachovat to, co zbylo z Klasického myšlení v rozpadající Itálie, Cassiodorus zásobené klášter Vivarium s jeho vlastní soukromé knihovny, a nastavit jeho mniši na překládání, shrnutí a kopíruje to, co knihy, které by mohl najít z řecké a latinské zdroje. Překonat ostražitost Církve k pohanským Klasické literatury, v jeho dopisech a stavební práce, zejména na Školách (c.543-55), Cassiodorus vyhlásil užitečnost Klasického vzdělání, nicméně pohanské, jako přípravné pro řádné studium Křesťanské teologie. Ve Školách a jeho následné De artibus (c.560), Cassiodorus nastínil program vzdělávání v ‘Sedm Svobodných Umění’, harking zpět toCapella, ukazující na stávající Klasické knihy a zdroje, které pravděpodobně by mohly a měly být bezpečně číst.

je to Cassiodorus, kterému dluží dlouhé spojení mezi kláštery a knihami. Jeho De orthographia (c. 570) byla psací příručka pro jeho mnichy. Cassiodorus příklad na Vivarium (alespoň knihu-kopírování bit) byla přijata s vervou do Benediktinského kláštera Monte Cassino ne dlouho po, a nakonec se šíří po celé Evropské klášterů v 9. C.