HET: Cassiodorus

Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus senaattori, n.485-n. 585.

myöhäinen roomalainen historioitsija ja Italian Ostrogootissa toiminut Virkamies Cassiodorus oli kriittinen hahmo klassisen tiedon välittämisessä keskiajalle.

Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus sai alkunsa roomalaisesta Senaattorisuvusta Scyllaciumissa (Squillace, Calabria) Etelä-Italiassa pian Länsi-Rooman valtakunnan kukistumisen jälkeen vuonna 476. Isänsä jalanjälkiä seuraten Cassiodorus aloitti uransa ostrogoottien kuningaskunnan virkamiehenä Italiassa, aloittaen kvestorina vuonna 507 jo nuorena (tämän vuoksi jotkut arvioivat hänen syntyneen aikaisemmin, vuonna 477 tai jopa 470). Kiivettyään goottien byrokratian läpi Cassiodorus käytti hyväkseen Boethiuksen kukistumista vuonna 523 tullakseen Teoderik Suuren, Italian ostrogoottien kuninkaan, virkamieskunnan johtajaksi. Teoderikoksen kuoltua vuonna 526 Cassiodorus jäi tyttärensä Amalsonthan byrokratian johtoon, sijaishallitsijana nuoren poikansa kuningas Athalariksen puolesta. Amalonthan laskeuduttua vuonna 535 Cassiodorus jatkoi edelleen asemissa uudessa hallinnossa. Tämän poliittisen kauden aikana Cassiodorus kirjoitti useita goottilaista Italian valtiota ylistäviä teoksia, kuten Italian kronikan vuoteen 519, goottien historian (nykyisin kadonnut) ja kokoelman valtiollisia papereita (Variae).

tuhoisa Bysanttilais-goottilainen sota Italiassa vuonna 535 ja sitä seurannut epäjärjestys saivat Cassiodoruksen vetäytymään julkisuudesta noin vuonna 540 ja muuttamaan sukutilalleen Calabriaan ja sittemmin Konstantinopoliin. Ennen lähtöään Cassiodorus perusti luostarin Vivariumiin (sijainti epävarma, prob. perheen maatiloilla lähellä Catanzaroa, Calabria). Cassiodorus vietti hiljaisen vuosikymmenen Konstantinopolissa kirjoittaen pääasiassa kirkollisia teoksia (hän kirjoitti liitteensä sielusta, kirkkohistorian ja kommentaareja psalmeista ja epistoloista tällä kaudella), ennen kuin palasi Italiaan ja astui omaan luostariinsa vuonna 554.

toivoen säilyttävänsä sen, mitä klassisesta ajattelusta oli jäljellä murenevassa Italiassa, Cassiodorus varusti Vivariumin luostarin omalla yksityisellä kirjastollaan ja pani munkkinsa kääntämään, tiivistämään ja kopioimaan kaikki kirjat, joita he saattoivat löytää kreikkalaisista ja latinalaisista lähteistä. Voittaakseen kirkon vihamielisyyden pakanallista klassista kirjallisuutta kohtaan Cassiodorus julisti kirjeissään ja teoksissaan, erityisesti laitoksissa (n.543-55), klassisen kasvatuksen hyödyllisyyden, vaikka se olisikin pakanallinen, kristillisen teologian asianmukaisen opiskelun valmisteluna. Teoksessa “institutions” ja “de artibus” (n.560) Cassiodorus hahmotteli “seitsemän vapaan taiteen” koulutusohjelman, muistellen tocapellaa, viitaten olemassa oleviin klassisiin kirjoihin ja lähteisiin, joita luultavasti voisi ja pitäisi lukea turvallisesti.

se kuuluu Cassiodorukselle, jolle luostarien ja kirjojen välinen pitkä yhteys on velkaa. Hänen de orthographia (k.570) oli hänen munkeilleen tarkoitettu kirjoituskäsikirja. Cassiodoruksen esimerkki Vivariumissa (ainakin kirjan kopioiva bitti) otettiin Monte Cassinon benediktiiniluostarissa pian tämän jälkeen kiihkeästi vastaan, ja se levisi lopulta Euroopan luostareihin 9. C.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.