posągi Konfederatów są usuwane podczas protestów przeciwko śmierci George ‘ a Floyda. Oto co warto wiedzieć

by Jasmine Aguilera

Ostatnia aktualizacja: 24 czerwca 2020 13:58 / Ostatnia aktualizacja:9 czerwca 2020 16: 15

4 czerwca gubernator Wirginii Ralph Northam ogłosił, że największy posąg Konfederatów Richmond zostanie usunięty—jeden z wielu posągów ku czci Konfederacji, które są usuwane w miastach w USA., jak tysiące ludzi w całym kraju wychodzą na ulice, aby stanąć przeciwko nierówności rasowej i niesprawiedliwości.

posągi od lat okazują się Dla jednych symbolizowały dziedzictwo, ale dla wielu, wielu innych posągi były symbolem przeszłego i obecnego rasizmu w USA wezwania do ich usunięcia pojawiły się ponownie na czele, gdy tysiące ludzi protestuje przeciwko brutalności policji po zabiciu przez oficera George ‘ a Floyda w Minneapolis. W odpowiedzi wielu przywódców miast zdecydowało się usunąć posągi. Niektórzy już przyjechali do Birmingham i Mobile, Ala.; Louisville, Ky.; Jacksonville, Fla.; oraz Aleksandria, Va., m.in. Aktywiści w wielu innych miastach zwracają się o usunięcie ich posągów.

posągi zawsze były zakorzenione w białej supremacji-twierdzą historycy. Wzniesiono je masowo w południowych Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX wieku, lata po zakończeniu wojny secesyjnej, specjalnie dla przypomnienia Afroamerykanom, że biali sprawowali władzę.

“nie chodzi tylko o to, że posągi reprezentują białą supremację, ale celem budowy posągów było utrwalenie białej supremacji”, mówi time James Grossman, dyrektor wykonawczy American Historical Association. “Dlatego postawili je na pierwszym miejscu; aby potwierdzić centralność białej supremacji do kultury Południowej.”

jak zaczęła się debata o Konfederatach?

w ostatnich latach, w obliczu wzrostu ruchu Black Lives Matter i masowej strzelaniny dziewięciu Afroamerykanów w 2015 roku w Kościele Matki Emanuela w Charleston, S. C., rozpoczęła się debata na temat tego, czy posągi powinny pozostać w przestrzeni publicznej. Posągi stały się centralnym punktem protestów, najbardziej niesławnym wiecem “Unite the Right” w Charlottesville, Va., w 2017 roku, podczas którego biali nacjonaliści zebrali się, aby zaprotestować przeciwko planowi miasta usunięcia pomnika upamiętniającego konfederackiego generała Roberta E. Lee.

“aktywiści, organizatorzy i ludzie, którzy są częścią tych ruchów sprawiedliwości rasowej, w tym młodzi biali ludzie, uznają, że nie możemy zmienić policji w Ameryce, dopóki nie zmienimy kultury Ameryki, a kultura Ameryki została głęboko przesiąknięta białymi świętami supremacji i rasistowskimi normami, z których najbardziej widoczne są konfederackie pomniki”, mówi Khalil Gibran Muhammad, profesor historii, rasy i polityki publicznej na Uniwersytecie Harvarda.

“celem usunięcia pomników jest przejście od symboliki rasizmu do istoty rasizmu” – dodaje.

badanie przeprowadzone w 2019 roku przez Southern Poverty Law Center (SPLC) odkryło 780 pomników poświęconych Konfederacji znajdujących się w 23 stanach.

kiedy powstały statuty Konfederatów?

Większość posągów Konfederatów została wzniesiona w latach 1890-1929, około 30 lat po zakończeniu wojny secesyjnej. W tym czasie prawa Jima Crowa zostały uchwalone, A Pierwsze pokolenie Afroamerykanów urodzonych poza niewolnictwem zostało uznane za zagrożenie dla białych ludzi i ich stylu życia. Biali południowcy przyjęli mit “przegranej sprawy”, gloryfikację” Starego południa ” i ponowne wyobrażenie wojny domowej jako heroicznego wysiłku, który został zmantyfikowany i namalowany w najlepszych możliwych kategoriach. Chociaż historycy zgadzają się, że wojna domowa była prowadzona w celu zachowania niewolnictwa, zwolennicy mitu przegranej sprawy reinterpretowali wojnę jako walkę o Południową autonomię, secesję i prawa państw.

“te posągi zostały wzniesione w istocie, jako przypomnienie społeczności, że Południowy porządek i Południowa kultura zależały od białej supremacji”, mówi Grossman.

do 1910 roku posągi Konfederatów rozprzestrzeniły się na całym południu. “Wtedy naprawdę zaczynamy widzieć, jak każde państwo na południu uczestniczy w tych rytuałach, aby określić okres wojny domowej i niewolnictwa jako “przegraną sprawę””, mówi Muhammad. “Bardzo Biała, nostalgiczna wersja czasu, kiedy biali południowcy byli u władzy w taki sposób, że mieli pełną kontrolę nad swoją czarną populacją i że czarni ludzie byli szczęśliwymi niewolnikami.”

podobny wzór pojawił się ponownie w 1950 roku po Brown v.Board of Education, kiedy urzędnicy szkolni w całym kraju zaczęli zmieniać nazwy kampusów na cześć żołnierzy Konfederacji w odpowiedzi na orzeczenie Sądu Najwyższego, że muszą desegregować.

2015-2017: “These are cycles of controversy”

17 czerwca 2015 roku biały supremacjonista Dylann Roof zabił dziewięciu czarnoskórych kościelnych w Charleston, S. C., wywołując protesty i ogólnokrajowy apel o usunięcie konfederackich i rasistowskich pomników.

Grossman zwraca uwagę, że zawsze były wezwania do usunięcia posągów. “Są to cykle kontrowersji, które wybuchły naprawdę od końca XIX wieku”, mówi. “Problem polega na tym, że za każdym razem, gdy kontrowersje się wirowały, ucichły, ponieważ ludzie, którzy czuli się nieswojo z tymi posągami, nie słyszeli swoich głosów.”

ale po strzelaninie w 2015 r. wielu urzędników miejskich zaczęło je usuwać. Najbardziej znane, burmistrzowie Nowego Orleanu i Baltimore usunęli każdy pomnik konfederatów w swoich miastach w 2017 roku. Po strzelaninie w Charleston w 2015 roku, według SPLC w całym kraju usunięto 114 posągów Konfederatów.

interwencja przeciwko usunięciu posągów była szybka. Niektóre państwa zaczęły uchwalać ustawy uniemożliwiające miastom usuwanie pomników, a wiele, w tym biali nacjonaliści, zorganizowało obronę posągów.

, biali nacjonaliści na wiecu” Zjednocz Prawicę ” zebrali się wokół pomnika Roberta E. Lee, próbując uchronić go przed usunięciem przez urzędników miasta, cały czas skandując rasistowskie i antysemickie linie i niosąc pochodnie tiki. Starcia z kontrkandydatami doprowadziły do przemocy, a człowiek z Ohio, James Alex Fields Jr., wjechał w tłum zabijając kontrkandydatkę Heather Heyer.

które Stany usuwają teraz swoje konfederackie posągi?

niektóre miasta Wirginii przejęły inicjatywę w usuwaniu posągów Konfederatów-choć w niektórych przypadkach posągi zostały usunięte przez protestujących. W sobotę w Richmond protestujący obalili pomnik konfederackiego Gen. Williamsa Cartera Wickhama. 10 czerwca protestujący w Richmond obalili również pomnik prezydenta Konfederacji Jeffersona Davisa.

nie ustalono jeszcze daty usunięcia posągu Roberta E. Lee w Richmond. “To jest stary i ciężki kawałek”, Virginia Department of General Services powiedział w oświadczeniu 8 czerwca. “Masywny posąg waży około 12 ton, ma 21 stóp wysokości i stoi na 40-metrowym piedestale od 130 lat. Skrupulatne planowanie jest wymagane, aby bezpiecznie usunąć starzejący się zabytek tej wielkości i skali.”

sędzia Z Richmond 8 czerwca również zablokował usunięcie posągu na 10 dni, powołując się na akt z 1890 roku, który obiecał Państwu “wiernie go strzec i czule chronić.”

posągi zostały już usunięte w Aleksandrii, a blok aukcji niewolników został usunięty we Fredericksburgu, Va., 5 czerwca.

w Birmingham protestujący rozpoczęli próby obalenia posągów. Alabama jest jednym z kilku stanów, w których przepisy zabraniają usuwania zabytków. Ustawa Alabama Memorial Preservation Act została podpisana w 2017 roku, bezpośrednio po ogólnokrajowym rozliczeniu posągów i wezwaniu do ich usunięcia. Burmistrz Birmingham Randall Woodfin powstrzymał protestujących, którzy próbowali zdemontować Pomnik Konfederatów 31 maja, obiecując usunięcie pomnika. Do 2 czerwca pomnik przepadł, ale Woodfin został pozwany przez państwo. “Chciałem się upewnić, że jeśli będę musiał wybierać między większą liczbą niepokojów społecznych w moim mieście, a naruszeniem prawa państwowego i zdjęciem go—ponieważ i tak nie zasługuje na to, aby tam być—to zdecydowałem się chronić miasto, aby uniknąć dalszych niepokojów społecznych”, powiedział Woodfin Today Show 3 czerwca.

, urzędnicy usunęli posąg Johna Breckinridge ‘ a Castlemana, oficera Konfederacji. Miasto przez dwa lata walczyło ze stanem o usunięcie posągu, a w piątek sędzia Jefferson Circuit Court stanął po stronie miasta.

w Nashville 4 czerwca Montgomery Bell Academy obiecała usunąć posąg sama Davisa, Żołnierza Konfederacji, w ciągu tygodnia po tym, jak ałun szkoły rozpoczął petycję.

, usunięto pomnik upamiętniający wojnę domową. Usunięcie zostało niezapowiedziane i nastąpiło na krótko przed ogłoszeniem przez burmistrza Lenny ‘ego Curry’ ego planów usunięcia wszystkich pozostałych pomników konfederatów.

9 czerwca University of Alabama rozpoczął usuwanie trzech tablic upamiętniających studentów, którzy walczyli dla Armii Konfederatów.

16 czerwca w Maryland Komisja głosowała za usunięciem ze stolicy tablicy upamiętniającej żołnierzy Konfederacji.

18 czerwca Uniwersytet Missisipi ogłosił, że przeniesie pomnik Konfederacji z widocznego miejsca na kampusie, na odosobniony Cmentarz Wojny Secesyjnej. “To czas na zmiany. Dla mnie oznacza to przeniesienie pomnika z dala od centrum naszego kampusu”, napisał Glenn Boyce, kanclerz Uniwersytetu, w publicznym oświadczeniu. “Ten pomnik podzielił ten kampus, a proces jego usunięcia z kręgu jest Tym, który jestem zobowiązany zobaczyć do końca. Jest więcej do zrobienia, ale to musi się stać.”

24 czerwca Charleston, S. C., rozpoczęło usuwanie posągu byłego wiceprezydenta Johna Calhouna, który był obrońcą niewolnictwa. Rada Miasta jednogłośnie zagłosowała za usunięciem posągu dzień wcześniej.

zaczęto również usuwać inne symbole Konfederacji i białej supremacji. Korpus Piechoty Morskiej Stanów Zjednoczonych ogłosił zakaz fotografowania flagi Konfederacji 5 czerwca, a 4 czerwca pomnik strażnika Teksasu na lotnisku Dallas Love Field został usunięty po ponownym zbadaniu rasistowskiej historii strażnika. 7 czerwca w Wielkiej Brytanii protestujący obalili pomnik znanego handlarza niewolnikami. Protestujący zaczęli również celować w posągi Krzysztofa Kolumba. W Minneapolis, Bostonie i Richmond posągi Kolumba zostały obalone lub oszpecone. Wieczorem 15 czerwca podobny protest stał się gwałtowny w Albuquerque, N. M., gdy protestujący wzywający do usunięcia pomnika hiszpańskiego konkwistadora został zastrzelony.

Jaka jest reakcja na decyzję?

w miastach, w których już usunięto posągi i gdzie są plany usunięcia, trwa debata za i przeciw usunięciu. Dzień przed ogłoszeniem planów usunięcia posągu Roberta E. Lee w Richmond, Burmistrz Levar Stoney ogłosił plan usunięcia pozostałych konfederackich pomników miasta. W odpowiedzi, Republikańska Senator stanowa Amanda Chase wzięła się do Facebooka, aby powiedzieć: “bądźmy szczerzy tutaj. Jest jawna próba wymazania całej białej historii.”Dodała, że uważa, że posągi są wyrazem artystycznym chronionym przez Pierwszą Poprawkę.

następnego dnia, republikański Klub senacki w Wirginii wydał oświadczenie podpisane przez prawie 20 senatorów stanowych, nazywając komentarze Chase ‘a” idiotycznymi”, ale ostatecznie argumentując, że stan powinien zachować pomniki, i nawiązując do kontrowersji rasowych Gov.Northam w 2019 roku, kiedy pojawił się obraz z rocznika, aby pokazać go ubranego w czarną twarz.

“decyzja gubernatora o usunięciu posągu Lee z Monument Avenue nie leży w najlepszym interesie Wirginii” “Próby wykorzenienia zamiast kontekstualizacji historii zawsze zawodzą. A ze względu na osobistą historię tego gubernatora, motywacje tej decyzji zawsze będą podejrzane. Podobnie jak idiotyczna, nieodpowiednia i zapalna reakcja senatora Chase ‘ a, jego decyzja jest bardziej prawdopodobna do dalszego podziału, a nie zjednoczenia.”

10 czerwca, Sen.Ted Cruz zamieścił film z protestującymi obalającymi pomnik Kolumba w St. Paul, Minn., i napisał ” Amerykańscy talibowie.”

wiele innych gmin w całym kraju musi teraz zdecydować, co stanie się z ich Konfederackimi zabytkami. W stolicy stanu Georgia w Atlancie protestujący otoczyli Pomnik Johna Browna Gordona, Żołnierza Konfederacji, który uważa się za założyciela Ku Klux Klanu.

przywódcy miast w całym kraju ponownie zastanawiają się nad nazwami szkół i ulic, które honorują żołnierzy Konfederatów lub innych znanych rasistów.

” czy tak chcemy się reprezentować? To jest pytanie, które musimy zadać-opowiada czasowi Daina Ramey Berry, profesor historii na University of Texas at Austin. “Myślę, że teraz ludzie mówią nie. I dlatego ludzie protestują. Nie taką Ameryką chcemy być.”

co może się stać dalej?

każdy nacisk na równość rasową historycznie doprowadził do luzu, mówi Berry. Po strzelaninie w Charleston Karolina Północna uchwaliła ustawę zakazującą usuwania zabytków, na przykład.

Berry, Grossman i Muhammad mówią, że mają nadzieję, że posągi zostaną usunięte i umieszczone w muzeach, aby umożliwić historykom przedstawienie kontekstu, w tym o wysiłkach tych, którzy walczyli o usunięcie posągów. “To może pozwolić ludziom rozpoznać i zrozumieć ogrom zaangażowania ludzi w białą supremację”, mówi Berry.

Muhammad dodaje, że przywódcy miast, którzy już usunęli swoje posągi, powinni nadal spotykać się z antyrasistowskimi aktywistami i organizatorami, aby rozwiązać lokalne problemy. I przywódcy miast, którzy jeszcze tego nie zrobili: “domyślam się, że każda społeczność, która ma pomnik Konfederatów, który nie chce go zburzyć, jest społecznością, która potrzebuje wielu aktywistów, aby przedstawić sprawę za pomocą różnych form protestu, wieców, demonstracji i być może niektórych form obywatelskiego nieposłuszeństwa.”

” nie możemy uczyć się z naszej historii, jeśli będziemy nadal akceptować, że rasizm powinien być obchodzony w amerykańskiej historii ” – dodaje Muhammad.

napisz do Jasmine Aguilera na [email protected].

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.