Histoire des Hymnes: “Venez, Pécheurs, Pauvres et Nécessiteux”

“Venez, Pécheurs, Pauvres et Nécessiteux”
Joseph Hart
Le Hymnaire UM, No. 340

Venez, pécheurs, pauvres et nécessiteux,
faible et blessé, malade et endolori ;
Jésus est prêt à vous sauver,
plein de pitié, d’amour et de puissance.
Je me lèverai et irai vers Jésus;
il m’embrassera dans ses bras;
dans les bras de mon cher Sauveur,
O il y a dix mille charmes.
De nombreuses traditions chrétiennes ont pour coutume de chanter un hymne d’invitation de clôture. Ceux influencés par les réveils frontaliers des 18e et 19e siècles, ainsi que des circonscriptions plus évangéliques au sein de plusieurs confessions aujourd’hui, offriront un appel à l’autel à la fin du culte. C’est l’occasion pour les personnes présentes de se manifester soit pour faire une profession de foi, soit pour demander conseil et prière.
L’hymne d’invitation “Venez, pécheurs, pauvres et nécessiteux” date de 1759, date à laquelle il a été publié dans les Hymnes de Joseph Hart Composés sur divers sujets sous le titre “Venez et bienvenue à Jésus-Christ.”
La ligne d’ouverture originale, “Venez, pécheurs, pauvres et misérables”, a été modifiée par Augustus Toplady, l’auteur du 18ème siècle de “Rock of Ages, Fente pour moi.”
Hart (1712-1768) est né à Londres, où il est devenu un prédicateur calviniste indépendant converti par les Moraves. Cet hymne n’a jamais fait partie des recueils publiés par John et Charles Wesley, peut-être parce que Hart a critiqué l’un des sermons de John Wesley dans un tract qu’il a publié, “The Unreasonableness of Religion, Étant des Remarques et une Animadversion sur le Sermon du Révérend John Wesley sur Romains 8:22.”
L’éditeur de cantiques Carlton Young note que les ” hymnes de Hart se classaient avec ceux d’Isaac Watts en popularité parmi les auteurs de cantiques indépendants” de son époque — un compliment.
Bien que les Wesley n’aient pas été intéressés par cet hymne, il a été inclus dans le Livre de poche de Spence (1785). Sa popularité était peut-être la plus grande de l’autre côté de l’océan Atlantique. Selon l’hymnologue baptiste William J. Reynolds, “l’hymne est un favori des évangéliques aux États-Unis depuis deux cents ans.”
Plus tard au XIXe siècle, Ira D. Sankey, le partenaire musical de l’évangéliste Dwight L. Moody, a inclus cet hymne dans ses célèbres Hymnes Gospels, Nos 1 à 6 Complete (1894), assurant sa popularité dans les écoles du dimanche et les contextes de réveil.
Le refrain anonyme, commençant par ” Je me lèverai et irai à Jésus “, fait une référence assez oblique à la parabole du Fils prodigue. Le refrain a été trouvé dans les livres de cantiques du Sud dès 1811, selon l’hymnologue Ellen Jane Lorenz.
M. Reynolds appelle le refrain l’un des “spirituals ” à l’ancienne de la réunion de camp “, dans lequel de tels refrains courts “flottaient” d’un texte à l’autre, servant de refrain pour un hymne plus long approprié.
La troisième strophe originale de Hart est omise:
Venez, vous avez soif, venez et accueillez;
La générosité gratuite de Dieu glorifie:
La vraie croyance et le vrai repentir,
Toute grâce qui nous rapproche –
Sans argent
Venez à Jésus-Christ et achetez.
Le texte est inclus dans des cantiques sur une variété d’airs, en particulier ceux de la tradition des notes de forme. Ils comprennent LA SUPPLICATION DU SAUVEUR, LA SOURCE DE LA PLAGE et la RESTAURATION (parfois appelée ARISE).
Le texte peut être en partie un commentaire autobiographique sur le propre voyage spirituel de Hart. M. Reynolds note que Hart “a reçu une excellente éducation et, en raison de sa connaissance des classiques et des langues, est devenu un professeur très estimé.”
Pendant un certain nombre d’années, il s’est éloigné de la foi de sa famille et, par sa propre confession, est devenu un ” rétrograde lâche, un apostat audacieux et un rebelle au visage audacieux.”
En 1757, à l’âge de 45 ans, il a connu un réveil spirituel après avoir assisté à un service dans une chapelle morave à Londres. Au cours des deux années qui ont suivi son renouvellement, il a écrit de nombreux hymnes marqués par le sérieux et l’amour pour le Christ.

Le Dr Hawn est professeur de musique sacrée à la Perkins School of Theology.

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