Salmenes Historie: “Kom, Dere Syndere, Fattige Og Trengende”
“Kom, Dere Syndere, Fattige Og Trengende”
Joseph Hart
UM Salmeboken, Nr.340
Kom, dere syndere, fattige og trengende,
svake Og sårede, syke og såre;
Jesus klar står For Å Redde Deg,
Full Av Medlidenhet, Kjærlighet Og Makt.
jeg vil stå opp og gå Til Jesus;
han vil omfavne meg i sine armer;
i armene på min kjære Frelser,
o det er ti tusen charms.
Mange Kristne tradisjoner har skikken med å synge en avsluttende invitasjonssalme. De påvirket av grensen vekkelser av det 18.og 19. århundre, samt flere evangeliske valgkretser innenfor flere kirkesamfunn i dag, vil tilby et alter kall ved avslutningen av tilbedelse. Dette er en mulighet for de tilstedeværende til å komme frem til enten å gjøre et yrke av tro eller å søke veiledning og bønn.
invitasjonssalmen “Kom, dere syndere, fattige og trengende” stammer fra 1759, da Den ble utgitt I Joseph Harts Salmer Komponert Om Ulike Emner under tittelen ” Kom og velkommen, Til Jesus Kristus.”
den opprinnelige åpningslinjen,” Kom, dere syndere, fattige og elendige”, ble modifisert Av Augustus Toplady, Den 18. århundre forfatteren Av ” Rock Of Ages, Cleft For Me.”
Hart (1712-1768) ble født I London, hvor han ble en uavhengig Kalvinistisk predikant konvertert Av Moravians. Denne salmen kom aldri inn i noen av samlingene utgitt Av John Og Charles Wesley, kanskje fordi Hart var kritisk til En Av John Wesleys prekener i en traktat han publiserte ,” The Unreasonableness Of Religion, Being Anmerkninger og Animadversion on The Rev. John Wesleys Preken På Romerne 8: 22.”
Hymnalredaktør Carlton Young bemerker At Harts “salmer rangert med De Av Isaac Watts i popularitet blant uavhengige salmeforfattere” i sin tid—litt av et kompliment.
selv Om wesleys ikke var interessert i denne hymnen, ble Den inkludert I Spences Pocket Hymn-Bok (1785). Kanskje dens popularitet var størst over Atlanterhavet. Ifølge Baptist hymnolog William J. Reynolds, ” salmen har vært en favoritt av evangeliske i Usa i to hundre år.”
Senere I det 19. århundre inkluderte Ira D. Sankey, den musikalske partneren til evangelisten Dwight L. Moody, denne salmen I Sine berømte Gospelsalmer, Nr. 1 til 6 Complete (1894), som sikret sin popularitet i søndagsskoler og vekkelsesinnstillinger.
det anonyme refrenget, som begynner med “jeg vil stå opp og gå Til Jesus”, gjør en ganske skrå referanse til lignelsen om Den Fortapte Sønn. Refrenget ble funnet I Sørlige salmebøker så tidlig som i 1811, ifølge Hymnolog Ellen Jane Lorenz.
Reynolds kaller refrenget et av de “gammeldagse leirmøtene “spirituals”, hvor slike korte refrenger “fløt” fra tekst til tekst og tjente som refreng for en passende lengre salme.
Harts opprinnelige strofe tre er utelatt:
Kom, dere tørste, kom og velkommen;
guds frie gavmildhet glorifiserer:
Sann tro og sann omvendelse,
enhver nåde som bringer oss nær—
uten penger
Kom Til Jesus Kristus og kjøp.
teksten er inkludert i salmer satt til en rekke melodier, spesielt de fra shape-note-tradisjonen. De inkluderer BEDENDE FRELSER, STRAND VÅR OG RESTAURERING (noen ganger kalt ARISE).
teksten kan delvis være en selvbiografisk kommentar om Harts egen åndelige reise. Mr. Reynolds bemerker At Hart ” fikk en utmerket utdannelse og, på grunn av sin kunnskap om klassikere og språk, ble en høyt respektert lærer.”
for en rekke år drev han fra troen på sin familie, og ved sin egen bekjennelse ble en ” løs frafallen, en dristig frafallen, og en dristig-faced opprører.”
i 1757, i en alder av 45 år, opplevde han en åndelig oppvåkning etter å ha deltatt i en tjeneste i Et moravisk kapell I London. I løpet av de to årene som fulgte hans fornyelse, skrev han mange salmer preget av alvor og kjærlighet Til Kristus.
Dr. Hawn er professor i kirkemusikk Ved Perkins School Of Theology.
