HET: Cassiodorus
Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator, c.485-c.585.
sen romersk historiker och tjänsteman i Ostrogoth Italien Var Cassiodorus en kritisk person för att överföra klassisk kunskap till medeltiden.
Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus härstammar från en romersk senatorfamilj i Scyllacium (Squillace, Kalabrien), södra Italien, strax efter det västra romerska rikets fall 476. Efter sin fars fotspår gick Cassiodorus in i en karriär i det ostrogotiska kungariket Italien, som började som kvestor 507 i ung ålder (som ett resultat uppskattar vissa att hans födelse var tidigare, 477 eller till och med 470). Efter att ha klättrat genom den gotiska byråkratin utnyttjade Cassiodorus Boethius fall 523 för att bli magister officium, chef för statstjänsten för Theodoric The Great, Ostrogoth king of Italy. Efter Theodorics död 526 stannade Cassiodorus kvar som chef för byråkratin för sin dotter Amalsontha, regent på uppdrag av sin unga son kung Athalaric. Efter Amalonthas deponering 535 fortsatte Cassiodorus fortfarande att inneha positioner i den nya administrationen. Under denna politiska period skrev Cassiodorus flera verk som förhärligade den gotiska italienska staten, inklusive en krönika av Italien upp till 519, en goternas historia (nu förlorad) och en samling Statliga papper (Variae).
tillkomsten av de förödande bysantinsk-Gotiska krigen i Italien 535 och efterföljande oordning fick Cassiodorus att gå i pension från det offentliga livet omkring 540 och flyttade till sin familjegods i Kalabrien och därefter till Konstantinopel. Innan du lämnar, Cassiodorus inrätta ett kloster på Vivarium (plats osäker, prob. på familjegårdar nära Catanzaro, Kalabrien). Cassiodorus tillbringade ett lugnt decennium i Konstantinopel och skrev främst kyrkliga verk (han skrev sin bilaga om själen, en kyrkohistoria och kommentarer om psalmerna och epistlarna under denna period) innan han återvände till Italien och gick in i sitt eget kloster 554.
i hopp om att bevara det som återstod av klassisk tanke i smulande Italien, lagrade Cassiodorus Vivarium-Klostret med sitt eget privata bibliotek och satte sina munkar på att översätta, sammanfatta och kopiera alla böcker de kunde hitta från grekiska och latinska källor. För att övervinna kyrkans försiktighet mot hednisk klassisk litteratur, i sina brev och verk, särskilt Institutiones (c.543-55), Cassiodorus utfärdade användbarheten av en klassisk utbildning, dock hednisk, som förberedelse för korrekt studie av kristen teologi. I Institutiones och hans uppföljning de artibus (c.560) skisserade Cassiodorus ett utbildningsprogram i ‘Seven Liberal Arts’, som gick tillbaka tillcapella och pekade på de befintliga klassiska böckerna och källorna som förmodligen kunde och borde läsas säkert.
det är till Cassiodorus som är skyldig den långa föreningen mellan kloster och böcker. Hans de orthographia (c. 570)var en handbok för sina munkar. Cassiodorus exempel på Vivarium (åtminstone bokkopieringsbiten) togs upp med glöd av Benediktinerklostret Monte Cassino inte långt efter, och skulle så småningom spridas över Europeiska kloster i 9: e C.
