Kolumbijské vesnice nabízí naději pro domácí gay muži
vyrůstal v domorodé vesnici v Kolumbijské Amazon, Juniorské Saṅgama dlouho skryl svou sexualitu … než se střetnout s jeho rodinou a výběrem odejít.
ale 27-letý se od té doby vrátil domů, jeden z řady homosexuálních obyvatel, kteří našli své místo v hluboce konzervativní komunitě Nazaretu.
je vzdálené osady s více než 1000 obyvatel, kteří přežijí na zemědělství a řemesel, a kde se LGBT lidé byli jednou důrazně odmítl.
V posledních desetiletích, společenství vůdci řekl, že se zastavil krutý anti-gay tresty a nabídl opatření útočiště, ale s výhradami asi 20 gay obyvatelé jako Saṅgama, Saul Olarte a Nilson Silva.
výměnou za právo žít v komunitě-zásadní problém v domorodém světonázoru-si stanovili určitá omezení.
zdržet Se líbání na veřejnosti nebo žijí společně pod jednou střechou.
Sangama, člen domorodé skupiny Tikuna, zpočátku učinil těžké rozhodnutí odejít, aby mohl být sám sebou.
“než jsem vyšel ze skříně, nikdy jsem nevykazoval velmi zženštilé chování-udělal jsem to, když jsem byl venku”, řekl.
Olarte také odešel, zatímco Silva se tak za více než rok vykonávat vojenskou službu v krajském městě Leticia, které je asi hodinu jízdy lodí.
” můj otec mě odmítl… ale šel jsem svou cestou,” řekl 23letý Silva.
muži mají vzít na roli v zachování místního dědictví provedením tradiční tanec, který začíná s pálení kadidla a rytmu bubnoval na duté želva shell.
Přečtěte si také: Queer K-pop: Sbor roste za práva gayů v Asii
Anti-gay tresty
“v Rámci společenství, my, jako LGBT lidí, jsou ti, kteří vštípit a podporu kulturních aktivit,” řekl Olarte, 33, kdo stojí v čele 12-silný tance.
Ale když se vrátili, všichni tři se rozhodli pro uvážení, s vědomím, jak homosexuální lidé byli léčeni v minulosti Tikuna-jeden trest, byl nucen snášet bolestivé bodnutí hmyzem.
Alex Macedo, mluvčí domorodé rady, uvedl, že podle místní víry je “člověk regenerován v myšlence a ve (fyzické) statečnosti” kousnutím určitého žlutého mravence.
Lidé byli také pěstovat v zemi nebo postavit kánoe vyzkoušet své “mužské straně,” řekl Macedo, 40, který trval na tom, že tyto tresty již neexistují.
Na přelomu 21. století, tam byl pohyb “v rámci společenství pro žádnou formu diskriminace,” řekl Macedo.
od té doby se Nazaret stal místem, kde mohou LGBT lidé z jiných domorodých komunit budovat život.
Macedo řekl, že bylo rozhodnuto, že tito mladí muži jsou potřební “k zachování kultury, zejména mateřského jazyka.”
historicky oběti vyloučení a útoky na jejich kulturu, domorodí lidé tvoří 4.4 procent z 50 milionů obyvatel Kolumbie.
na Rozdíl od jiných domorodých skupin, ty se usadili podél Amazonky jsou více ostražití, “westernizace” a uvidíte, LGBT, protože jako jeden uložená na nich, řekl Wilson Castaneda, ředitel Kladně Karibiku Corporation, která se zasazuje za práva sexuálních menšin.
sexuální rozmanitost je tedy v mnoha amazonských domorodých komunitách neviditelným jevem, ale Castaneda říká, že by bylo nespravedlivé označit je za homofobní.
“zabývali se různými sexualitami bez násilí”, i když neexistuje “uznání ani úplné začlenění”, řekl.
Nazareth je příkladem, vzhledem k tomu, že místní vůdci nepřijmou otevřenou LGBT komunitu.
” mohou být takto: volně seskupeny, jako jsou nyní… ale nebudou smět tvořit skupinu, ” řekl Macedo.
Sangama se dívá dál po silnici a říká, že jednoho dne budou moci mít ” partnera a důstojný domov v komunitě a svobodně se vyjadřovat.”
témata
Kolumbie LGBTQ gay domorodé