Colombiansk landsby tilbyr håp for innfødte homofile menn

Junior Sangama long vokste opp I en innfødt landsby I Den Colombianske Amazonas, gjemte sin seksualitet-Før han knuste med familien og valgte å forlate.

men 27-åringen har siden kommet hjem, en av en rekke homofile innbyggere som har funnet et sted i Det dypt konservative samfunnet Nasaret.

Det er en ekstern bosetning med litt over 1000 innbyggere som overlever på oppdrett og håndverk, og HVOR LGBT-personer en gang ble kraftig avvist.

i de siste tiårene har samfunnets ledere sagt at de har stoppet grusomme anti-homofile straffer og tilbudt et tilfluktsmål, men med forbehold for rundt 20 homofile innbyggere som Sangama, Saul Olarte og Nilson Silva.

i bytte for retten til å leve i samfunnet-et avgjørende problem i urfolks verdenssyn-har de satt seg visse restriksjoner.

de avstår fra å kysse offentlig eller leve sammen under samme tak.

Sangama, medlem Av tikuna-urfolksgruppen, tok i utgangspunktet den tøffe beslutningen om å forlate slik at han kunne være seg selv.

“Før jeg kom ut av skapet, viste jeg aldri veldig feminin oppførsel – jeg gjorde det da jeg var utenfor” samfunnet, sa han.

Olarte forlot Også Mens Silva gjorde det i mer enn et år for å utføre militærtjeneste I den regionale hovedstaden Leticia, som er omtrent en time unna med båt.

“min far avviste meg… men jeg fulgte min vei, ” sa 23-åringen Silva.

mennene har tatt en rolle i å bevare lokalarven ved å utføre en tradisjonell dans som begynner med brenning av røkelse og en takt trommet ut på et hul skilpaddeskall.

Les også: Queer K-pop: Chorus vokser for homofile rettigheter I Asia

Anti-homofile straffer

“Innenfor samfunnet er VI, SOM LHBT-personer, de som innprenter og støtter kulturelle aktiviteter,” sa Olarte, 33, som leder en 12-sterk dansegruppe.

men da de kom tilbake, valgte alle tre skjønn med kunnskap om hvordan homofile mennesker tidligere ble behandlet Av Tikuna – en straff ble tvunget til å tåle smertefulle insektbitt.

Alex Macedo, talsmann for urfolksrådet, sa at ifølge lokal tro er en “person regenerert i tanke og i (fysisk) styrke” gjennom bitt av en viss gul maur.

Folk ble også laget for å dyrke bakken eller bygge kanoer for å teste deres “maskuline side”, Sa Macedo, 40, som insisterte på at disse straffene ikke lenger eksisterer.

ved begynnelsen av det 21. århundre var Det et trekk “i samfunnet for ikke å ha noen form for diskriminering,” sa Macedo.

Siden Da Har Nasaret blitt et sted HVOR LHBT-PERSONER fra andre urfolkssamfunn kan bygge et liv.

Macedo sa At det ble bestemt at disse unge mennene var nødvendige “for å bevare kulturen, spesielt morsmålet.”

Historisk ofre for utestenging og angrep på deres kultur, urfolk utgjør 4,4 prosent Av Colombias 50 millioner befolkning.

I Motsetning til andre urfolksgrupper, er de som bosatte seg langs Amazonas mer forsiktige med” westernisering ” og ser LGBT-saken som en pålagt dem, Sa Wilson Castaneda, direktør For Bekreftende Caribbean Corporation, som fortaler for rettighetene til seksuelle minoriteter.

Seksuelt mangfold er dermed et usynlig fenomen i Mange Urbefolkninger I Amazonas, men Castaneda sier Det ville være urettferdig å merke dem som homofobiske.

“De har behandlet forskjellige seksualiteter uten vold”, selv om det ikke er “anerkjennelse eller fullstendig inkludering”, sa han.

Nasaret er et tilfelle, gitt at lokale ledere ikke vil akseptere et åpent LGBT-samfunn.

” De kan være slik: løst gruppert, som de er nå… men de vil ikke få lov til å danne en gruppe,” sa Macedo.

Sangama ser lenger nedover veien og sier at en dag vil De kunne ha ” en partner og et verdig hjem i samfunnet og uttrykke seg fritt.”