Historia de los Himnos: “Venid, Pecadores, Pobres y Necesitados”
“Venid, Pecadores, Pobres y Necesitados”
Joseph Hart
The UM Hymnal, No.340
Venid, pecadores, pobres y necesitados,
débiles y heridos, enfermos y adoloridos;
Jesús puestos listos para salvarte,
llenos de piedad, amor y poder.
Me levantaré e iré a Jesús;
él me abrazará en sus brazos;
en los brazos de mi querido Salvador,
Oh hay diez mil encantos.
Muchas tradiciones cristianas tienen la costumbre de cantar un himno de invitación de cierre. Aquellos influenciados por los avivamientos fronterizos de los siglos 18 y 19, así como más circunscripciones evangélicas dentro de varias denominaciones de hoy, ofrecerán un llamado al altar al concluir la adoración. Esta es una oportunidad para que los presentes se presenten para hacer una profesión de fe o para buscar orientación y oración.
El himno de invitación ” Ven, pecadores, pobres y necesitados “data de 1759, cuando fue publicado en los Himnos de Joseph Hart Compuestos sobre Varios Temas bajo el título” Ven y bienvenido a Jesucristo.
La primera línea original, “Come, ye sinners, poor and wretched”, fue modificada por Augustus Toplady, el autor del siglo XVIII de ” Rock of Ages, Cleft for Me.”
Hart (1712-1768) nació en Londres, donde se convirtió en un predicador calvinista independiente convertido por los moravos. Este himno nunca llegó a formar parte de ninguna de las colecciones publicadas por John y Charles Wesley, tal vez porque Hart criticó uno de los sermones de John Wesley en un tratado que publicó, “La Irracionalidad de la Religión, Siendo Comentarios y Animadversión en el Sermón del Reverendo John Wesley sobre Romanos 8:22.”
Carlton Young, editor de himnarios de UM, señala que los “himnos de Hart se alinearon con los de Isaac Watts en popularidad entre los escritores de himnos independientes” de su época, todo un cumplido.
Aunque los Wesley no estaban interesados en este himno, fue incluido en el Libro de bolsillo de Spence (1785). Tal vez su popularidad fue mayor a través del Océano Atlántico. Según el himnólogo bautista William J. Reynolds, ” el himno ha sido uno de los favoritos de los evangélicos en los Estados Unidos durante doscientos años.
Más tarde en el siglo XIX, Ira D. Sankey, el socio musical del evangelista Dwight L. Moody, incluyó este himno en sus famosos Himnos Evangélicos, Nos. 1 a 6 Completos (1894), asegurando su popularidad en escuelas dominicales y entornos de avivamiento.
El estribillo anónimo, que comienza con “Me levantaré e iré a Jesús”, hace una referencia bastante oblicua a la parábola del Hijo Pródigo. El estribillo se encontró en himnarios sureños ya en 1811, según la himnóloga Ellen Jane Lorenz.
El Sr. Reynolds llama al estribillo uno de los “antiguos ‘espirituales’ de las reuniones de campamento”, en los que tales coros cortos “flotaban” de texto a texto, sirviendo como estribillo para un himno más largo apropiado.
La estrofa original tres de Hart se omite:
Ven, sediento, ven y bienvenido;
La generosidad gratuita de Dios glorifica:
La verdadera creencia y el verdadero arrepentimiento,
Toda gracia que nos acerque –
Sin dinero
Ven a Jesucristo y compra.
El texto está incluido en himnarios con una variedad de melodías, especialmente las de la tradición de la forma-nota. Incluyen EL SALVADOR SUPLICANTE, BEACH SPRING y RESTORATION (a veces llamado ARISE).
El texto puede ser en parte un comentario autobiográfico sobre el propio viaje espiritual de Hart. Reynolds señala que Hart ” recibió una educación excelente y, debido a su conocimiento de los clásicos y los idiomas, se convirtió en un profesor muy estimado.”
Durante varios años se alejó de la fe de su familia, y por su propia confesión se convirtió en un ” apóstata suelto, un apóstata audaz y un rebelde audaz.”
En 1757, a la edad de 45 años, experimentó un despertar espiritual después de asistir a un servicio en una capilla morava en Londres. Durante los dos años que siguieron a su renovación, escribió muchos himnos marcados por la seriedad y el amor a Cristo.
El Dr. Hawn es profesor de música sacra en la Escuela de Teología Perkins.
