Geschichte der Hymnen: “Komm, ihr Sünder, arm und bedürftig”
“Komm, ihr Sünder, arm und bedürftig”
Joseph Hart
Das UM-Gesangbuch, Nr. 340
Komm, ihr Sünder, arm und bedürftig,
schwach und verwundet, krank und wund;
Jesus steht bereit, euch zu retten,
voller Mitleid, Liebe und Kraft.
Ich werde aufstehen und zu Jesus gehen;
er wird mich in seinen Armen umarmen;
in den Armen meines lieben Erlösers
O es gibt zehntausend Reize.
Viele christliche Traditionen haben den Brauch, eine abschließende Einladungshymne zu singen. Diejenigen, die von den Grenzerweckungen des 18. und 19.Jahrhunderts beeinflusst wurden, sowie mehr evangelikale Wahlkreise innerhalb mehrerer Konfessionen heute, wird am Ende des Gottesdienstes einen Altarruf anbieten. Dies ist eine Gelegenheit für die Anwesenden, sich zu melden, um entweder ein Glaubensbekenntnis abzulegen oder Führung und Gebet zu suchen.
Das Einladungslied “Kommt, ihr Sünder, Armen und Bedürftigen” stammt aus dem Jahr 1759, als es in Joseph Harts Hymnen veröffentlicht wurde, die zu verschiedenen Themen unter dem Titel “Komm und willkommen zu Jesus Christus.
Die ursprüngliche Eröffnungszeile “Komm, ihr Sünder, arm und elend”wurde von Augustus Toplady, dem Autor von “Rock of Ages, Cleft for Me” aus dem 18.”
Hart (1712-1768) wurde in London geboren, wo er ein unabhängiger calvinistischer Prediger wurde, der von den Mähren konvertiert wurde. Diese Hymne hat es nie in eine der von John und Charles Wesley herausgegebenen Sammlungen geschafft, vielleicht weil Hart eine von John Wesleys Predigten in einem von ihm veröffentlichten Traktat, “The Uninasonableness of Religion”, kritisch kritisierte Bemerkungen und Animaden zu Rev. John Wesleys Predigt über Römer 8: 22.”
UM Hymnal Editor Carlton Young stellt fest, dass Harts “Hymnen mit denen von Isaac Watts in der Popularität unter unabhängigen Hymnenschreibern” seiner Zeit rangierten – ein ziemliches Kompliment.
Obwohl die Wesleys nicht an dieser Hymne interessiert waren, wurde sie in Spence’s Pocket Hymn-Book (1785) aufgenommen. Vielleicht war seine Popularität über den Atlantischen Ozean am größten. Laut dem baptistischen Hymnologen William J. Reynolds “ist die Hymne seit zweihundert Jahren ein Favorit der Evangelikalen in den Vereinigten Staaten.”
Später im 19.Jahrhundert nahm Ira D. Sankey, der musikalische Partner des Evangelisten Dwight L. Moody, diese Hymne in seine berühmten Gospelhymnen Nr. 1 bis 6 Complete (1894) auf und sicherte ihre Popularität in Sonntagsschulen und Erweckungsumgebungen.
Der anonyme Refrain, der mit “Ich will aufstehen und zu Jesus gehen” beginnt, bezieht sich ziemlich schräg auf das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Der Refrain wurde laut der Hymnologin Ellen Jane Lorenz bereits 1811 in Gesangbüchern des Südens gefunden.
Herr Reynolds nennt den Refrain einen der “altmodischen Lagertreffen-Spirituals”, in denen solche kurzen Refrains von Text zu Text “schwebten” und als Refrain für eine angemessene längere Hymne dienten.
Harts ursprüngliche Strophe drei wird weggelassen:
Komm, ihr Durstigen, komm und willkommen;
Gottes freie Gnade verherrliche:
Wahrer Glaube und wahre Reue,
Jede Gnade, die uns nahe bringt —
Ohne Geld
Komm zu Jesus Christus und kaufe.
Der Text ist in Hymnen enthalten, die auf eine Vielzahl von Melodien eingestellt sind, insbesondere solche aus der Formnotentradition. Dazu gehören Plädoyer Retter, Strand FRÜHLING und Restaurierung (manchmal auch als entstehen).
Der Text kann teilweise ein autobiographischer Kommentar zu Harts eigener spiritueller Reise sein. Herr Reynolds stellt fest, dass Hart “eine hervorragende Ausbildung erhalten hat und aufgrund seiner Kenntnisse der Klassiker und Sprachen ein hoch geschätzter Lehrer wurde. 8197 Für einige Jahre trieb er vom Glauben seiner Familie ab und wurde durch sein eigenes Bekenntnis ein “loser Abtrünniger, ein kühner Abtrünniger und ein kühner Rebell.”
1757 erlebte er im Alter von 45 Jahren ein spirituelles Erwachen, nachdem er einen Gottesdienst in einer mährischen Kapelle in London besucht hatte. In den zwei Jahren nach seiner Erneuerung schrieb er viele Hymnen, die von Ernst und Liebe zu Christus geprägt waren.
Dr. Hawn ist Professor für Kirchenmusik an der Perkins School of Theology.