Qing conquest theory

Tilhengere av teorien mener at politikken Til Qing-Dynastiet bremset Kinas fremgang, som tillot Vestlige nasjoner å overgå Kinas velstand i middelalderen og tidlig moderne epoker. Spesifikke qing-politikk som er sitert inkluderer litterær forfølgelse, intervensjoner i utenrikshandel og innenrikspolitikk og restaurering av livsstil, samt ødeleggelsen av den første erobringen selv.

Restriksjoner på utenrikshandel [rediger / Rediger kilde]

Tilhengere peker oftest På qing-restriksjoner på utenrikshandel som bevis på teorien. Under ming-dynastiet eksisterte betydelig handel mellom Kina, Japan og Vest-Europa, estimert av Joseph Needham til bortimot 300 millioner tael sølv fra 1578 til 1644 (til sammenligning var De totale inntektene fra ming-staten fra 20 til 30 millioner tael).

under Qing-dynastiet var imidlertid utenrikshandel helt forbudt fra 1644 til 1683, og den ble senere begrenset til Kun En havn I Guangzhou. I tillegg måtte handel utføres av 13 guilds godkjent av regjeringen, med konkurranse forbudt.

regjeringen nektet også å gi beskyttelse til utenlandske Kinesere. Keiseren protesterte ikke mot massakrene utført av de spanske og nederlandske kolonimyndighetene mot Kineserne, som det som skjedde i de spanske Filippinene.

Restaurering av livegenskapet

restaureringen av livegenskapet er sitert som en annen politikk som i stor grad hemmet Den Kinesiske økonomien. Qing styrker ekspropriert enorme mengder land, snu millioner av mennesker fra leietaker bønder i arvelige livegne. Mengden land rekvirert utgjorde nesten 16 millioner mou, eller nesten 10,666 km2, jordbruksland. Livegenskap var så vanlig tidlig I Qing at slavemarkeder ble satt opp for å kjøpe og selge de som hadde blitt slaver under qing-ekspansjonen.

litterær forfølgelserediger

mens litterær forfølgelse eksisterte i Kina før qing-styret, var den sjelden og aldri utbredt. Under Slutten Av ming-dynastiet tvang protester fra forskere regjeringen til å erklære at “tale ikke vil bli kriminalisert”. Men qing-regjeringen brukte ofte litterær forfølgelse for å ødelegge motstanden mot qing-styret. Flere tilfeller av litterær forfølgelse førte til at hundrevis av intellektuelle og deres familier ble henrettet, ofte for mindre lovbrudd som å henvise Til Mandsjuer som “barbarer” og bruke qing-karakteren i områder som ble ansett som støtende av regjeringen. Tusenvis av gamle tekster anses subversive ble brent i forfølgelsene. Protester fra forskere, som hadde vært vanlig i slutten Av Ming-perioden, ble også undertrykt.

forfølgelsene utvidet også til ikke-ortodokse tanker; forskere som var uenige med Standard Neo-Konfucianske teorier ble henrettet sammen med en forsker som hevdet at hjernen, snarere enn hjertet, var sentrum for tanken.

Innenriks intervensjonrediger

Qing-dynastiet grep inn i økonomien langt mer enn sine forgjengere. I motsetning Til ming-dynastiet, som hadde vedtatt laissez-faire politikk, var det hyppige inngrep i økonomien ved å begrense antall kjøpmenn lov til å operere. De offisielle forordninger motet dyrking av kommersielle avlinger, i favør av selvbergingsjordbruk. Også de fleste nye gruver var forbudt.

Tilhengere av teorien hevder at slik politikk sterkt skadet Den Kinesiske økonomien.

Ødeleggelsene av innledende erobringer [rediger / rediger kilde] ming-Qing-overgangen var en Av De mest ødeleggende krigene I Kinesisk historie, og den satte Kinesisk fremgang i flere tiår. Eksempler på ødeleggelsene er yangzhou-massakren der rundt 800 000 mennesker, inkludert kvinner og barn, ble massakrert av Mandsjuene. Hele provinser, Som Sichuan Og Jiangnan, ble grundig ødelagt og avbefolket Av Manchu-erobringen, som drepte anslagsvis 25 millioner mennesker. Noen forskere anslår At Den Kinesiske økonomien ikke gjenvunnet nivået nådd i slutten Av Ming-dynastiet til 1750, nesten et århundre etter grunnleggelsen Av Qing-dynastiet. Ifølge økonomisk historiker Robert Allen var familiens inntekter i Yangtze-deltaet, Kinas rikeste provins, faktisk under ming-nivåene i 1820, men lik Dagens Storbritannia.

de ødeleggende effektene Av Qing ble følt økonomisk i flere tiår. På 1690-tallet Skrev Tang Chen (陈唐), en pensjonert kinesisk Lærd og mislykket handelsmann:

mer enn femti år har gått siden grunnleggelsen av dynastiet, og imperiet blir fattigere hver dag. Bønder er fattige, håndverkere er fattige, kjøpmenn er fattige, og tjenestemenn er også fattige. Korn er billig, men det er vanskelig å spise ens fylle. Klut er billig, men det er vanskelig å dekke ens hud. Boatloads av varer reiser fra en markedsplass til en annen, men lasten må selges med tap. Tjenestemenn ved å forlate sine innlegg oppdager at de ikke har noe å støtte sine husholdninger. Alle de fire gruppene er delt inn i fire grupper.