HET: Cassiodoro
Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator, C. 485-C. 585.
historiador romano tardio e funcionário público em ostrogodo, Cassiodoro foi uma figura crítica na transmissão do conhecimento clássico para a Idade Média. Flávio Magno Aurélio Cássiodoro originou-se de uma família senatorial Romana em Scilácio (Squillace, Calábria), no sul da Itália, logo após a queda do Império Romano do Ocidente em 476. Seguindo os passos de seu pai, Cassiodoro entrou em uma carreira na função pública do Reino Ostrogótico da Itália, começando como questor em 507 quando jovem (como resultado, alguns estimam que seu nascimento seja mais cedo, em 477 ou mesmo 470). Depois de escalar através da burocracia gótica,Cassiodoro aproveitou-se da queda de Boécio em 523 para se tornar mestre de ofício, chefe da Função Pública de Teodorico, o Grande, Rei ostrogodo da Itália. Após a morte de Teodorico em 526, Cassiodoro permaneceu como o chefe da burocracia para sua filha Amalsonta, regente em nome de seu filho Atalarico. Após a deposição de Amalontha em 535, Cassiodoro continuou a manter posições na nova administração. Durante este período político, Cassiodoro escreveu várias obras glorificando o estado Gótico Italiano, incluindo uma crônica da Itália até 519, uma história dos Godos (agora perdidos) e uma coleção de papéis do Estado (Variae). O advento das devastadoras guerras bizantino-Góticas na Itália em 535, e subsequente desordem, levou Cassiodoro a se aposentar da vida pública por volta de 540, e mudou-se para sua propriedade familiar na Calábria e, posteriormente, para Constantinopla. Antes de Partir, Cassiodoro montou um mosteiro em Vivarium (local incerto, proc. em propriedades familiares perto de Catanzaro, Calábria). Cassiodoro passou uma década tranquila em Constantinopla, principalmente escrevendo obras eclesiásticas (ele escreveu seu apêndice sobre a alma, uma história da Igreja e comentários sobre os Salmos e Epístolas neste período), Antes de retornar à Itália e entrar em seu próprio mosteiro em 554. Na esperança de preservar o que restava do pensamento clássico na Itália em ruínas, Cassiodoro abasteceu o Mosteiro de Vivarium com sua própria biblioteca privada, e colocou seus monges em traduzir, resumir e copiar quaisquer livros que pudessem encontrar a partir de fontes gregas e latinas. Para superar a desconfiança da Igreja em direção pagão Clássico da literatura, em suas cartas e obras, nomeadamente as Institutiones (c.543-55), Cassiodorus promulgada a utilidade de uma educação Clássica, porém pagão, como preparatória para o estudo adequado da teologia Cristã. No Institutiones e seu acompanhamento De artibus. (c.560), Cassiodorus delineou um programa de educação no “Sete Artes Liberais’, que remonta toCapella, apontando para o existente livros Clássicos e fontes, que, provavelmente, pode e deve ser lido com segurança. É a Cassiodoro que deve a longa associação entre mosteiros e livros. His de orthographia (C. 570) was a writing handbook for his monks. O exemplo de Cassiodoro em Vivarium (pelo menos a parte de copiar livros) foi tomado com fervor pelo Mosteiro Beneditino de Monte Cassino pouco tempo depois, e acabaria se espalhando por mosteiros europeus no 9º C.
