A teoria da conquista de Qing

apoiadores da teoria acreditam que as políticas da Dinastia Qing retardaram o avanço da China, o que permitiu que as nações ocidentais ultrapassassem a prosperidade da China durante as eras medieval e moderna. Políticas específicas de Qing citadas incluem perseguição literária, intervenções no comércio exterior e políticas internas e restauração da servidão, bem como a devastação da própria conquista inicial.

restrições ao comércio estrangeiro

apoiantes mais frequentemente apontam para a restrição de Qing ao comércio externo como evidência da teoria. Durante a Dinastia Ming, o comércio entre a China, o Japão e a Europa Ocidental, estimado por Joseph Needham em cerca de 300 milhões de taels de prata entre 1578 e 1644 (para comparação, as receitas totais do Estado Ming foram de 20 a 30 milhões de taels).

no entanto, durante a Dinastia Qing, o comércio exterior foi proibido completamente de 1644 a 1683, e mais tarde restringiu-se a apenas um porto em Guangzhou. Além disso, o comércio teve que ser conduzido por 13 guildas aprovadas pelo governo, com a concorrência proibida.

o governo também se recusou a fornecer proteção aos chineses ultramarinos. O imperador não protestou contra os massacres perpetrados pelas autoridades coloniais espanhola e holandesa contra os chineses, como aconteceu nas Filipinas espanholas.

restauração da servomedit

a restauração da servidão é citada como uma outra política que prejudicou muito a economia chinesa. As forças Qing expropriaram enormes quantidades de terra, transformando milhões de pessoas de agricultores arrendatários em servos hereditários. A quantidade de terra requisitada ascendeu a cerca de 16 milhões de mou, ou quase 10.666 km2, de terras agrícolas. A servidão era tão comum no início de Qing que os mercados de escravos foram criados para comprar e vender aqueles que haviam sido escravizados durante a expansão Qing.

literary persecutionEdit

While literary persecution existed in China prior to Qing rule, it was rare and never widespread. Durante o final da Dinastia Ming, protestos de estudiosos forçaram o governo a declarar que “o discurso não será criminalizado”. No entanto, o governo Qing frequentemente usava a perseguição literária para destruir a oposição ao governo Qing. Vários casos de perseguição literária viram centenas de intelectuais e suas famílias serem executados, muitas vezes por crimes menores, como se referir a Manchus como “bárbaros” e usar o personagem Qing em áreas que foram consideradas ofensivas pelo governo. Milhares de textos antigos considerados subversivos foram queimados nas perseguições. Protestos de estudiosos, que tinham sido comuns durante o final do período Ming, também foram suprimidos.

as perseguições estenderam-se também ao pensamento não-ortodoxo; estudiosos que discordaram das teorias Neoconfucionistas padrão foram executados juntamente com um cientista que argumentou que o cérebro, ao invés do coração, era o centro do pensamento.

interventionEdit

a Dinastia Qing interveio na economia muito mais do que os seus predecessores. Ao contrário da Dinastia Ming, que havia adotado Políticas de laissez-faire, houve uma intervenção frequente na economia, restringindo o número de Comerciantes autorizados a operar. Os decretos oficiais desencorajaram o cultivo de culturas comerciais, em favor da agricultura de subsistência. Além disso, a maioria das novas minas foram proibidas.

os defensores da teoria afirmam que tais políticas danificaram muito a economia chinesa.

devastação da conquista inicial

a transição Ming-Qing foi uma das guerras mais devastadoras da história chinesa, e atrasou décadas de progresso Chinês. Exemplos da devastação incluem o massacre de Yangzhou, no qual cerca de 800 mil pessoas, incluindo mulheres e crianças, foram massacradas pelos Manchus. Províncias inteiras, como Sichuan e Jiangnan, foram completamente devastadas e despovoadas pela conquista Manchu, que matou cerca de 25 milhões de pessoas. Alguns estudiosos estimam que a economia Chinesa não a recuperar o nível alcançado no final da dinastia Ming até 1750, quase um século após a fundação da dinastia Qing. De acordo com o historiador econômico Robert Allen, a renda familiar no delta do Yangtze, a província mais rica da China, estava realmente abaixo dos níveis Ming em 1820, mas igual à da Grã-Bretanha contemporânea.

os efeitos destrutivos do Qing foram sentidos economicamente por décadas. Na década de 1690, Tang Chen (陈唐), um estudioso Chinês aposentado e comerciante fracassado escreveu:

mais de cinqüenta anos se passaram desde a fundação da dinastia, e o império cresce mais pobre a cada dia. Os agricultores são destituídos, os artesãos são destituídos, os comerciantes são destituídos e os funcionários também são destituídos. O grão é barato, mas é difícil comer o seu recheio. O tecido é barato, mas é difícil cobrir a pele. Os carregamentos de mercadorias viajam de um mercado para outro, mas as cargas devem ser vendidas com prejuízo. Os funcionários, ao saírem dos seus postos, descobrem que não têm meios para sustentar as suas famílias. Na verdade, as quatro ocupações estão todas empobrecidas!